被珍愛(ài)、追捧、收藏的未嘗不是胎毛畫(huà)制作胎毛筆的特別之處，被珍愛(ài)、追捧、收藏的未嘗不是胎毛筆
　　“文房四寶”也一樣。胎毛筆
作為日常書(shū)寫(xiě)的功能消失之后，縱然因?yàn)槲覀兊钠珢?ài)，通過(guò)大力倡導(dǎo)一些活動(dòng)予以延續(xù)，但終究擺脫不了歷史規(guī)律。面對(duì)歷史規(guī)律，我們所需要的還應(yīng)是處之泰然。

　　其實(shí)，事情也完全沒(méi)有那么悲觀。雖然文房四寶作為書(shū)寫(xiě)工具已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，但幸運(yùn)的是恰恰由于中國(guó)文化賦予了“文房四寶”更多的藝術(shù)、文化的功能，因而及至今天它們才沒(méi)有像胎毛畫(huà)制作筆
那樣在日常生活中銷(xiāo)聲匿跡，反而保留了一份存世的空間。